| hanzhi's profileENYA ZHANG 的摄影日志PhotosBlogLists | Help |
ENYA ZHANG 的摄影日志说说图里的那些事儿,自己这个人儿……拍摄, 黑白, 相片, 照片, 相册, 图片, 影集, 佳能, 镜头, 焦距, 闪光, 快门black and white, photo, photograph, album, gallery, picture, shoot, eos, canon, lens, flicker, flash, shutter, focus… |
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091025-091101日本
食物的化妆盒(长野·大町) 古墙(近畿·奈良) 凡是游到什么佛堂、寺院的地方我是不拜的。唯独鉴真的墓前双掌合十,静静呆了很久……
光·阴
動く光 为什么日本的风景总是这样——森林、大海、田园、大山……都能勾起一种情绪, 仿佛诉说着往昔的故事。
苔(近畿·奈良)
古墙后的树林(近畿·奈良)
祈
喜爱苔藓胜过草地 (长野·大町) 据说苔藓很多的地方表示那里的环境很好。寺院、公园、树林里常能见到苔藓和其他地衣植物,草却不多见。如果泥土上什么都没有,日本人就会用细小的砾石铺在泥土上,这样下雨天也不会积水。穿着白裤子走过,裤腿上也不会看见一丝泥点的痕迹。非常干净!
橡果(长野·大町)
我觉得这次来日本做得最对的事就是捡了五颗橡子回来。现在已经埋在花园里了,等着发芽……
抬头是树叶间隙中透下来的温暖阳光。
天使之卵(长野·大町) 就是这五颗橡树宝宝,有几个已经生根了……在森林里的时候表面是湿润的,所以我把它们放在湿润的毛巾里带回来了。
松果(富山) 还有一个大号宝宝,没见过那么大的松果,可见那里的树木有多么高大了!松果上面满是树林的味道,我放在床头,想念日本时就闻一闻,于是大海、大山、风、田园、乡民的气息又回到我的脑海里来了!好神奇的感受! 苍鹰(富山) 新干线上·富士山 终于看到了你白雪皑皑的峰顶!和多年前的感受一样——真是一座匪夷所思的山。作为雪山,通常都是峰峰相连,连绵不绝地成为一个山系,而富士山只是一座山,一座!!!他无与伦比的对称,日本第一的高度,绝对中心的位置(几乎在日本东北、西南走向的正中位置),从此再无山与他称雄! 某种时候,你觉得它像个怪物,一个美丽而宁静的怪物。从平地上突兀的隆起,没有任何其他山做伴。就好像在上海突然冒出一座大雪山的感觉。没有群山遮挡,所以一下子就能看见全貌——那种巨大感,是会让你觉得比看过的其他雪峰都要大好几倍的!
富士山五合目 这可能是能被普通人近距离看到雪顶次数最多的角度,然而是一个并不算美的角度。雪顶是十合目,五合目是车子能到达的最高地方,也是半山腰。看富士山最好是从平地上看。
五合目 石墩子后面就得步行了,车子只能到达这里。左侧有个卖店,里面有日本位置最高的邮局。
坐在火山岩上写明信片的我。。。还有陪伴了富士山几个世纪的老松。。。
太阳在云雾中。富士山的五合目在阴影里。
富士山五合目入夜。 途中·身后的富士山(车上)
途中·余辉中的富士山(车上)
夜の途中。
“じらごんの富士の館”的餐厅。 夜里才赶到“じらごんの富士の館”。随处可见落地的玻璃,他们说外面就是森林。整个驻地在森林中。 早上起来,森林的面貌跃然展现于我的眼前。 逆光也要来一张。
用餐的日本人 清晨的自娱自乐~~ 浴衣
她们说前面还能看到富士山!大伙今天就要启程离开了,拼命往前跑,看它最后一眼。我在后面尖叫!
看完富士山,回来的路上竟然与一头野鹿不期而遇!!它毫不畏惧地走到离我们十米左右的地方才停下,然后转弯消失在丛林中。(镜头拉到最近了,但还是离得太远,它正向我们走来。V字型的那个东东就是鹿角)
车子驶入一片古战场。两旁是满山遍野的白色芦苇。。。 古战场(车上) 火山的遗迹——大涌谷。硫磺雾气弥漫,高达80度的温泉用来煮鸡蛋。 一群秋游的日本小学生。最右面的那个一看见我就友好地竖起“V”手势来迎合我的拍照。拍罢我也做了同样的手势,我们都会心的笑了。
码头边两只安逸的小猫 潜草西街会 日本的松柏常常修剪成极富日本特色的盘旋式。梧桐树都不例外了。 明月下的山村(车上) 爬上水库
试将其中一张片子作了CD封面。
眺望远山的日本人。 这里光线很好,茶室的一边因为这排窗聚集了很多休息的人。一个日本人把位子让给我坐,我谢谢他,然后坐那里就不想走了…… 室堂的花骨和登山人 花在夏天绽放后只剩下花骨,但依旧美丽。 一边倒 车子来接我们了。 远山(半山腰) 远山(近山脚) 雨棚上的脚印
喜欢姐姐的走拍
秩序井然 上立山 爸爸丢来一颗雪球……噗!
老爸老妈爬雪山(爸爸慢哟~~~)
幸福就是你大声喊! 这些照片只是沧海一瞥。从带着含混不清的心境重回日本到后来经历无法预知的人和事,我的心里又添了几笔色彩。 两个非洲案例最近接了两个医疗案例,是保险公司帮忙递交的材料。一个得了尿道炎,花了263;一个腹泻,花了220。医疗报告审核通过了,剩下的工作就是报销他们的医疗费。货币单位是GHC,在常用货币里都找不到是哪门子货币。 后经查询是非洲加纳的货币GHC263约为0.12元人民币,GHC220约为0.10元人民币。看到这个结果我和同事都笑不动了。真是什么样的事都会在我们的平台发生。
后来我将这件事告诉妈妈。妈妈觉得这没什么可笑的,她告诉我中国人以前也是如此,买什么东西都得带着一捆捆的钱……也许那时的外国人看中国人,就像现在的我们看待非洲贫困国家一样。
我突然想到了这一毛钱医疗费背后的故事……这应该是一个很贫困的国家。物质极度贫乏、长久的通货膨胀导致货币严重贬值,以及由此引发的卫生状况恶劣。也许这就是为什么两个同行的中国人都在短时间内染上了疾病。这种巧合在平台是少见的,除非是传染病。
若不是一个数字摆在面前,我平时通过新闻等渠道想象出来的非洲还不知离真实的非洲有多远呢!这使我想起去年的另一个案例,一起发生在非洲布基纳法索的车祸,被送到当地医院的幸存者急需一个颈托,然而整个国家都找不到一个颈托……
还有一个外文材料上读来的内容,在非洲的一些贫困国家,教师的平均年龄通常不超过40岁…… 西方魔幻故事因何比东方的畅销?《暮光之城》是继《哈利波特》之后,又一魔幻狂潮!这部小说以浪漫爱情故事为主线,吸血鬼文化为背景铺展开来。我原想一部定位为青少年看的故事不会把我这个成年人怎么样的(因为哈利波特就没把我怎么样),结果……哎!伤自尊哦~~几次去书店就没碰那本书,这次一碰可了不得,没停下过,一看就在书店里啃掉半本……对它的关注大大超过我的预想! 我一边看一边就给这本书下了个定论——这是一本文字版的少女漫画。但难以置信的是——像我这样一个藐视少女漫画的人(我觉得少女漫画很肤浅)居然被这本书迷住了!看完后还分析了它的成功之处。最后感到不公平的是,为什么西方魔幻的东西容易被流行,但东方神话色彩的东西为什么就做不到这样全球性的推广?试想我们将封神演义里面的东西搬上银屏,我几乎能预想到西方人看后打瞌睡的样子。是不是我们故事里的人物和文化太地方化?不易理解的东西太多?还是我们不知道如何以恰到好处的方式来向西方观众诠释中国特色的魔幻题材? 且关上门来先将自家的东西比较一下,看看哪种角色更受欢迎——比方如来佛、玉皇大帝……VS青蛇、孙悟空……,我会选择后者,分析一下觉得后者更人性一点,尽管从神话和宗教的角度来看后者有很多缺点。可老百姓不管,正是后者的人性化和他们的不完美性,才能拥有比前者更多引人入胜的故事。我猜想中国古代的思想禁锢和作为统治者的需要,他们利用前者(神)的角色来约束后者(近似人),恰恰前者的完美,塑造了他们没有喜怒哀乐、木纳、呆板的“完美”——这样的角色当然不容易推广! 兴许这就是希腊神话“占市场便宜”的原因?西方宗教中的神是相对更贴近人性的,他们开放、少禁欲,也有做坏事。作为主神的宙斯就是个很“人性”的神。在那些放到各国电影电视里的关于宙斯的故事出现率就比上帝的多,而上帝的又比如来多…… 回到吸血鬼,吸血鬼作为鬼的一种,又是最人性化的一支,从我个人角度来看,他们的人性更强调体现在“性欲”上。吸血鬼的画报上总是很容易出现美女的身影,而且她们的美丽往往具有勾引力;年轻的男性吸血鬼也会有英俊的外表,说来说去就是为了“引诱”他们的猎物上身,而猎物常常又是美女……从这个层面来讲,西方社会是通过吸血鬼这种艺术手段来表现男权的。这和中国人曾经的一个男人能多纳妾来增强自己的阳气,和日本人绳子捆绑女人以增强男性的征服欲同出一辙。只不过东方人把这些思想隐晦地表现在他们的生活里,在东方的神话魔幻世界中,神是不会生孩子的,充其量是谁犯了戒,偷偷和人类生小孩儿去了。这类角色可能是妖,比如说白蛇,或仙女犯戒后被神贬为犯人或其他恶劣手段。所以说,东方的神话魔幻题材要挖掘一点东西来全球性推广是要费一番功夫的。 突然对中国历史感兴趣了突然对中国历史感兴趣了!借来了《中国通史》,对中国历史从来没有看得如此有滋有味,究其原因,有四: 一,也是出发点——是一部电影《秦俑》,这可能是我觉得画面感做得最像我想象中的古代的电影。这部电影让我开始想从秦朝、战国开始了解古代中国。 从小只看西方文学,中国典籍几乎不碰。可能是看了一些国语深奥的东西,就再没好好碰过。真是一大损失。所以二十岁写的小说没有丝毫中国味,手法和叙述方式都是西式的。 如今打开一本图文并茂的《中国通史》春秋·战国卷,竟放不下手。一些故事寓意深刻,是可以沿用古今的道理和知识,还有精炼优美的文字叙述,让我觉得没有早早获取这些财富而深感遗憾!此书只是快速的掠过中国历史,读到精彩处,一一作了记号,准备再去别的书籍或网络上寻找详细的背景内容。 很多时候会想到C,他正是对中国历史的了解,才助他在今天的事业和为人处世上有所斩获的。可惜曾经的我没有领会他。历史并不像很多人认为的那样没有用处(他们觉得数理化、外语等学科才有用)。现在,很多千里马走过,缺少的却是伯乐。我那时也是犯了同样的错误。 古人的精神世界越王勾践剑历经两千年不腐,重见天日之时,依然刃薄锋利,试之以纸,二十余层一划而破。剑刃的精磨技艺水平可同现代在精密磨床上生产出的产品相媲美。宝剑的尾部是圆锥体底座,座内内空,有极其规整的11个同心圆刻纹,间隔只有0.2毫米,圆圈中间还有细绳纹,这是现代的车床技术都无法实现的。
敦煌遗书,窟藏万卷。随意展开一卷,尾字如首字一样端正! 为什么现代人“做不到”?或者“没古人做得好”?东方和西方都有同样的问题,众说纷纭。我觉得还是人的“精神”问题。对这个想法的领悟最初是来自——看到快节奏给现代人生活带来的不健康的情绪反应,我感到这种情绪制造的社会氛围在我周遭的影响越来越大,越来越快。而社会实质鼓励的东西正是这种不健康情绪的养料,它已经持续了很多个世纪。人们常常会听到心态不好、茫然、不满这些字眼……各种抱怨像噪声一样充斥着世界。 我开始觉得现代人所以“做不到”和“没古人做得好”是很正常的事了。这很好理解——一个古代的铸剑师,一个写着经卷的书手也好僧人也罢,那时的生活只给了他们一个单纯的目标。他们所从事的工作可能就是一辈子的事。所以他们能潜心研究,学习,一代又一代人精益求精,做出令现代人叹为观止的物品来!然而在古人眼里也许这是再平凡不过的事了。造物者和这件现代人称之为“瑰宝”的物品,就像风沙一样不值一提。一个行事认真,潜心钻研的人可能只是一名碌碌无为的工人或山野村夫。他们那时的工作,没有加薪、提成、年假、以及丰富的招聘广告诱惑。更没有因为精湛的工艺而博得世人的推崇而是其心变得高傲。他们只是踏踏实实地过着他们的日子。 为什么从前的男人更英勇,更心灵手巧,女人做出来的料理更加美味?他们可以被现代人称为“像山民一样的荒蛮”而又“像山民一样的朴实单纯”。现代人喜欢用“智商”、“数字”去衡量一个人。如果古人活着,他们可以以“疯子”、“怪物”来回击现代人。是的,其实我们是怪物,因为我们离“(大)自然”越行越远,越行越远。我们是生物链中、进化树上异端的分支——这“多亏”了我们习惯通过“外在”来思考的大脑。 我们形色匆忙,我们抱怨自己劳作很多/受伤很多,所得很少。几年前的一次面试后,我问爸爸:会想也会做的人是不是十个里面只有一个那么少?爸爸说:可能一两百个里才有一个,有一个就不错了。如果再加上真诚、务实、沉稳等其他条件就更是难找了。爸爸想出重金招一个会想会做的人,但问题是我们花银子,我们把银子送到你手上,你也不敢接!几轮面试下来,就是找不到人! 面试的时候爸爸会问一个问题:你预想一下在我们公司几年后会是怎样的。一些人说:一年后成为中坚力量。一些人说:两年后在制作**上独立完成。一些人说:三年后成为**部门管理人员…… 回到家时,爸爸告诉我:如果他们在生活中去接触、去动手、去思索和研究一些事,而不是通过捷径。他们就不会这么回答。一个认真学习的人,制作**的话,一年后应该是对其某个部件才刚刚达到上手的标准。而会做还不行,如果他不问问题,他就只是个会做而不会想的人。即便全合格,成为经理也至少五年……如果,爸爸把这话一说出去,还不吓跑了面试者,不论他们之前说自己会多认真多努力。他们说了,但他们还是不理解。 这些年轻人也是“牺牲品”,如果社会没有那么多技术以及广告攻势“鼓励”人们不再需要在他们的生活中学习和观察什么,不再需要用你的手脚,你的大脑。那么学校里的老师也不会只会教书而不懂育人,那么这个社会就不会总是将“美”字挂在嘴边,而实际做出来的东西一点也不“美”。那么现代的年轻人也一定能像古人一样英雄出“少年”!霍去病18岁就为汉武帝打天下,汉武帝也有气度用“这么年轻”的人。相比之下,18岁的现代人能做什么?现代又有哪个官员愿意“破格”录用18岁的人才?你再到博物馆里去看看,那些精美的器物背后又有多少成就美器的无名英雄?他们自小为生计而外出学艺学徒,学习可说是自然天成,没有丰富的物质世界诱惑,只能靠双手和智慧去换得明天的生活,这就是他们能“静心”、“潜心”,“钻”到自己的工作中去的原因。 在我的脑海中,就好像是儿时蹲在墙根看蚂蚁一样,心是那么“宁静”,只有眼前的蚂蚁才是最重要的,心无旁骛。这真是一种喜悦的生命状态啊! 越王勾践剑。铸剑师一定为了此剑千锤百炼了日日夜夜,并对剑的合金比例等诸多工艺潜心研究了很久才会炼就此剑。他在炼剑的时候,心是“宁静”的,没有“噪声”。而我们现代人是会听见“噪声”的,那个噪声是可能是薪水太少、昨日不愉快的事、家务事、老板到底有没有注意到自己…… 敦煌遗书。是书手抄出来的也好、是僧侣或其他什么人共同编著的也罢。他们的心是“宁静”的,从最后一个字写得就像第一个字一样公整中看出。那时的社会形态是单纯的,物质文明也是单纯的,我想象人们没什么可多奢望,因此精神世界是简单的,简单的就像动物,这不是骂人的话,他们就像林子里的鸟,能辨析何时风雨来袭,哪儿有新鲜的果实和种子;像树,知道花开、知道落叶归根……他们不是都上的起学,有老师教的,或者他们生活的环境根本就没有这种条件。但他们就是知道的比我们多,现在的孩子连玩具都不会制作了,玩具都是买来的。 道(理)从来都是只存在于对任何一件事的执着和钻研中的。如果不受战乱等重大社会动荡的影响,古人的精神世界是远比现代人来的宁静和丰富的。他们高深的艺术造诣来自对生命的领悟,所以他们做出来的事是美的。现代人若无法宁静他们的心灵,若不能执着于任何一件事,就像看着蚂蚁那样……就算是人们再称自己了解了瑜伽的真谛,说从中找到了宁静,却又中三心二意地生活;再称他们怎么爱绿,但却坎倒一片自然形成的林地,再人工栽种花草树木来迎接什么盛会。那出来的事情是怎么也不会“美”的。 你不要只看结果,看看过程吧!是的,无法企及古人的精神世界。你说你怎能和一个已经将工作作为归宿和寄托的古人相提并论呢?我并不是要如何推崇古人的社会。但是我可以将这领悟用来中和现在的生活。 这是哪里——如诗般宁静的地方中国有个地方—— 村边有林, 炊烟,袅袅地飘向天空 披一件棉布衫 一只羞涩的鸟儿, 这里会看到当地住民,却很少看到游客。这是中国哪里? 感动无以言表开场的时候,几乎所有的人都在嘲笑这个女人Susan Boyle是个笑话。可一曲《I dreamed a dream》唱毕,全场震撼了。她的其貌不扬、但毫不拘禁,最不看好的氛围中制造了最意想不到的结果,所有的元素都在了,全然是上帝给人们开了个玩笑。人们不得不思考他们刚才的嘲笑——从观众一直到评委感动无以言表。而这样的变化只在几分钟内就发生了。因为人们在歌声中听到了自己的心身,听到了希望和光明。所有人似乎都在曲终时经过了灵魂的洗礼。 付: Susan Boyle的版本超过了任何版本的《I dreamed a dream》 http://v.youku.com/v_show/id_XODU0MzM5MzY=.html I Dreamed A Dream (Les Miserables) 下一个旅程刚刚结束了泰国之旅,又给自己安排了一个小旅程,已将初步计划告诉了好友。
这个地方很近。
适合正在怀念往事和想念着谁的人。
适合热爱着摄影、绘画、种植……的人。
适合想静心的人。
适合浪漫的人。
适合初夏、深秋,和雨季……
走走停停、若即若离
我等待旅程的到来!我必定前往!
Photograph in Thailand / 泰国摄影日记I talked to my Thai cooking teacher that I would have a lot of work to do for my photoes when I come back home… Yes I did. Maybe my German friends thought I've forgot them… poor Enya :-) Not going to express my work. No one can touch that feeling except those who I met in this trip… For friends– Hatty, Alice, Susu, Sherry, Kati, Katha, Henrik, Fabieme, Johannes 还是“Photo Talk”吧,我不得不借助它们才能说出一点气氛来,至于更深刻的感受,也许只有这些片子里的人能体会了…… Brief info of photography & What I learnt / 拍摄信息和心得网站的名字叫《我的摄影日记》,所以我还是照例把拍摄信息和心得写下来。只是这次的片子真的很多,我就在此总结一下了: * 另:发现图片上传到空间后画质有一定程度的受损。
D1-6 ChiangMai / 清迈部分
D1, 2009-3-14The first independent trip which organized by myself --I put the information on internet, then I found four girls follow with me. It is not that difficult I think. I would complete one thing per year which I have never done before from now. Self-helped trip, as the purpose of 2009 has achieved! 真正意义上的自助游,终于在今年三月千呼万唤始出来。而当我走在泰国的土地上时,我发觉一切并不是那么难。从去年起就规定自己每年要完成一件没有做过的事,今年就是境外自助游。我完成了!
D2, 2009-3-15 Buddha & Cat / 佛和巡逻猫
Lens / 镜头
Old man & Peg-top 老人和陀螺
Young man & His rabbit 青年和装在胡萝卜里的兔子
3 Days Traking in Doi Inthanon National Park / 三日茵他浓国立公园徒步游 |
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